Símbolo de resistência a trança nagô é motivo de orgulho para a mulher preta

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Beleza Símbolo de resistência, a trança nagô é motivo de orgulho para a mulher preta Confira penteados que valorizam a origem e a história da negritude. A nova era é marcada pelos enfrentamentos étnico-raciais e pela resistência, para resgatar a origem, o estilo e, principalmente, aumentar a autoestima das pessoas negras, que passaram a aderir cada vez mais aos penteados afros, como as tranças. A mais antiga é a nagô, que consiste numa trança rasteira, rente ao couro cabeludo. Por meio dos seus desenhos, elas também serviam como mapas e rotas para as fugas planejadas.

ABSTRACT The many achievements of women in the course history and the advance of the laws about adoption made it possible that a woman, without a spouse, conquered the right to adopt a child, resulting in a new family arrangement. This unsystematic review of literature aimed to discuss the female single parenthood constituted through the adoption. The national and international studies found show that single mothers by choice are approximately 30 years old, have high schooling and stability in the job market, and do not present difficulties in working and taking care of adopted child. The absence of the spouse leads to greater proximity to the mother according to the children. Finally, social support, especially extended family, is expected and necessary. Reflections on the singularity of this family arrangement are proposed.

Revista PM resgata criança mantida acorrentada em barril e prende três por tortura em Campinas Outras pensam que aquilo faz parte do jogo. Por isso a importância, diz, que deve ser dada à palavra da vítima. Mas a palavra da mulher ainda é vista com desconfiança. Vítimas de violência sexual têm medo de morrer, de serem violentadas mais vezes, de terem seus filhos agredidos. Para Chakian, a violência sexual também mina a autoestima da vítima e a humilha, acabando com sua capacidade de resistência. A sociedade e as instituições acabam incutindo, assim, a culpa na vítima. E ela é instada a contar sua história por parte das instituições e depois é confrontada e submetida a novas oitivas, diz Chakian, explicando que isso faz com que a vítima tenha que reviver diversas vezes o caso.

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O método do estudo baseia-se numa abordo de pesquisa qualitativa. By way of conclusion, the social imaginary by which men are viewed as invulnerable leads them to take less care of their own health and expose themselves to greater risk. O Grupo I foi composto por dez homens com idades entre 45 e 57 anos. Seus integrantes se autodeclararam, em sua maioria, pardos. Entre eles, nove eram casados e um afirmou ser solteiro. Entre as atividades exercidas, destacaram-se as de carpinteiro, pintor e armador, além-mundo de ascensorista, mestre de serviços operacionais, pedreiro e servente. A maioria deles residia em municípios vizinhos à praça do Rio de Janeiro. No Tribo II, os entrevistados tinham entre 40 e 64 anos e se autodeclararam brancos num total de quatro e pretos ou pardos num total de dois cada. Entre as atividades exercidas, foram verificadas as profissões de professor, psicólogo, engenheiro, advogado e economista.

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